Zaprzeczenie w buddyzmie
Czym jest medytacja? Nie jestem jaźnią ani rozumem. Nie jestem umysłem ani myślą. Nie mogę istnieć słyszane ani oddane w słowach, ujęte w zapachach ani schwytane wzrokiem. Nie znajduję się do wnętrza świetle, wietrze, na ziemi ani w środku niebie. Jestem przytomnością plus wcieloną radością - błogością pełną błogości. ( Siankara )Słowo "medytacja" używane do określenia buddyjskiej staż nie jest najtrafniejsze. Pochodzi ono z łaciny (meditatio) natomiast oznacza zagłębianie się myślach, rozmyślanie. Być przypuszczalnie z większym natężeniem odpowiednim słowem byłaby "rozmyślanie" (łac. contemplatio = przypatrywanie się), która odnosi się poniekąd do intuicyjnego, bezpośredniego postrzegania aniżeli koceptualnej analizy. Bardziej upowszechniło się toż przydawka "medytacja", które tym samym nabrało nowego znaczenia, skoro istotą buddyjskiej staż negacja logiczna są intelektualne rozważania.W buddyzmie medytacja oznacza "bezwysiłkowe pozostawanie wewnątrz tym co jest". Można wywołać owo przez uspokojenie umysłu również utrzymywanie tego stanu, w środku którym zaiste manifestuje się politowanie zaś mądrość. Inna inżynieria polega na pracy z kanałami energetycznymi naszego ciała oraz wizualizowaniem form buddów. Najbardziej efektywną metodą jest stałe utożsamianie się z własną doskonałą naturą buddy natomiast percepcja razem co się wydarza jako czystego. Warto w tym miejscu uświetnić słowa Szamara Rinpocze, cenionego mistrza ze szkoły Karma Kagyu: "Medytacja prawdopodobnie zwać bez liku różnych rzeczy - niektórym kojarzy się płeć nadobna ogromnie spośród wizjami, sensacyjnymi doznaniami a tajemnicami. Naprawdę nie jest niczym takim; jest to metodyczny szkolenie, na cacy konsekwentny i konkretny. Niektórzy lubią, kiedy do wnętrza medytacji pojawiają im się najróżniejsze odczucia, wibracje, energie plus inne sensacje. To jest zwyczajne fantazjowanie. Nie chodzi nam o żadne egzotyczne doznania."Najpierw uspokój szare komórki koncentrując się na własnym naturalnym oddechu. Bezkształtny strumień powietrza wchodzi zaś wychodzi wskroś nos. Myśli zaś dźwięki po prostu niezbyt dokładnie przepływają, faktycznie na sposób chmury na bezkresnym niebie. Nie chwytaj ich, ani negacja logiczna usiłuj porzucić. Koncentruj się wyłącznie na oddechu. Uświadom sobie dlaczego medytujesz. Celem medytacji jest uzyskanie dystansu w obliczu przeszkadzających uczuć również bezpośrednie sprawdzian pełnej przytomności również nieograniczonej otwartości. Tylko więc będzie się w środku stanie owszem ściągać dobrodziejstwo innym. Wyobraź sobie jakim sposobem wewnątrz środek klatki piersiowej, na wysokości serca pojawia się małe tęczowe światło. Stopniowo rozprzestrzenia się ono coraz w wyższym stopniu do wewnątrz ciała. Kiedy aktualnie totalnie je wypełnia, rozpuszczają się wszystkie osobiste cierpienia, trudności także przeszkody. Następnie przestrzeń niezadrukowana wypływa z ciała we wszystkich kierunkach także wypełnia całą przestrzeń. Dzięki temu rozpuszczają się cierpienia wszystkich istot, a świat zaczyna dawać światło nieograniczonym szczęściem, jest pełen nieograniczonego potencjału. Wszystko jest przeniknięte wyzwalającym znaczeniem a pierwotną doskonałością. Wizualizację tęczowego światła, które wypływa z ciała utrzymuj naprawdę leniwie na miarę chcesz. Możesz także próbować na zdanie to znaczy wewnątrz umyśle mantrę Buddy Współczucia:OM MANI PEME HUNG, wyrażając wobec okazji postulat szczęścia na rzecz wszystkich istot (do wnętrza tym plus dla siebie). Jeżeli powtarzanie mantry wydaje się tobie czymś zbytnio egzotycznym, możesz w toku wizualizowania światła, po prostu mieć na myśli, iż rozpuszczają się wszelkie negatywności do wnętrza tobie także w środku innych. Postaraj się odczuć owo, naprawdę głęboko oraz otwarcie, kiedy dopiero co potrafisz. Kończąc medytację spróbuj zatrzymać się do wnętrza tym stanie najwyższej błogości, otwartości, empatii a co więcej pełnej przytomności faktycznie w żółwim tempie, podczas gdy potrafisz. Spoczywaj bez rozproszenia w bezpośredniej obecności, w środku "w tym miejscu plus aktualnie". Po chwili cały glob pojawia się jeszcze raz - ładny zaś doskonały. Każdy atom wibruje radością i jest utrzymywany wewnątrz całości na mocy miłość. Wszystko jest świeże również nowe, pełne nieograniczonych możliwości. Wszystkie istoty pojawiają się jako doskonałe, czas wolny istoty, niezależnie od tego czy o tym wiedzą, to znaczy też nie. Wreszcie z przestrzeni wyłania się się ponadto nasze padlina, na odwrót a więc natychmiast wolne od momentu słabości również chorób. Dawniej byliśmy naszymi ciałami, a więc je posiadamy - są na rzecz nas narzędziem przynoszenia pożytku innym.Na wystarczy wyobraź sobie, iż wszystkie dobre wrażenia, jakie się pojawiły podczas medytacji, stają się nieograniczone plus docierają aż do wszystkich istot rozpuszczając ich udręka i dając im wewnątrz zamian jedyne trwałe uciecha - rozpoznanie natury własnego umysłu. Szczerze zadedykuj wszystkim swoją praktykę, możesz skonstruować owo używając poniższej, tradycyjnej buddyjskiej formułki tzw. Życzeń Czterech Niezmierzoności (amor, łagodność, uciecha, parytet)
Buddyzm na ZachodzieOd początków XIX wieku dynamicznie rozwijało się ochota ludzi Zachodu buddyzmem. Po drugiej wojnie światowej co chwila więcej ludzi zaczęło ciekawić się buddyzmem. Stopniowo buddyjskie metody pracy spośród umysłem zadomowiły się wewnątrz zachodniej kulturze. Równocześnie niemało kulturowych naleciałości a rytuałów, niezwiązanych z samymi naukami Buddy, ustąpiło miejsca bardziej przejrzystemu stylowi praktyki. Dzisiaj do wnętrza niektórych państwach, np. we Francji, nauki wciąż przekazywane są zwłaszcza dzięki mnichów a mniszki, przecież w krajach niemieckojęzycznych oraz słowiańskich w szerokim zakresie rozprzestrzenia się buddyzm świecki.Z kolei w środku Stanach Zjednoczonych występują różne formy mieszane. Buddyzm świecki daje ewentualność zintegrowania nauk z codziennym życiem. Pogląd tudzież zagłębianie się w środku myślach poparte działaniem sprawiają, iż buddyjska rutyna staje się wewnątrz coraz większym stopniu częścią życia. Praktyka buddyjska polega na medytacji formalnej, natomiast oraz na zastosowaniu buddyjskiego podejścia w życiu codziennym.Dzisiaj do wnętrza Europie niebywale dynamicznie rozwija się buddyzm Diamentowej Drogi linii Karma Kagyu. W 1972 roku XVI Karmapa Rangdziung Rigpe Dordże kudły Karma Kagyu wewnątrz Tybecie poprosił swoich zachodnich uczniów Lamę Ole Nydahla oraz Hannah Nydahl, żeby zaczęli wychowywać buddyzmu do wnętrza Europie. Od tego czasu Lama Ole Nydahl podróżuje po świecie spośród wykładami oraz prowadzi kursy medytacyjne. Hannah Nydahl, aż do swojej śmierci w 2007 roku, wspierała pracę męża. Jako translator spośród języka tybetańskiego na angielszczyzna, duński również niemiecki współpracowała spośród najwyższymi tybetańskimi nauczycielami linii Karma Kagyu, przekładając teksty dotyczące buddyjskiej filozofii oraz wszystkie teksty medytacyjne używane dzisiaj podczas praktyki. Przekazywane dzięki Lamę Ole Nydahla i Hannah Nydahl nauki Buddy istotnie głęboko zainspirowały ludzi, że dzisiaj spotykają się, by wraz studiować oraz dumać wewnątrz powyżej 600 ośrodkach do wnętrza 44 krajach na świecie. Ośrodki te opierają się na przyjaźni plus idealizmie, oraz funkcjonują przy użyciu dobrowolnej pracy zaangażowanych do wnętrza ich zintensyfikowanie ludzi. W niektórych krajach buddyzm Diamentowej Drogi linii Karma Kagyu funkcjonuje w obrębie stowarzyszeń w innych, takich jak na przykład Polska, ma stan prawny związków wyznaniowych.Buddyzm jest jedną spośród głównych religii świata, zarówno pod względem zasięgu geograficznego w charakterze także wpływu socjo- kulturowego. Chociaż jest największą religią „Wschodu”, to jednak staje się coraz to popularniejsza w środku świecie „Zachodnim.” Jest wyjątkową religią pod warunkiem chodzi o jej zasady, jakkolwiek by było ma dużo wspólnego z hinduizmem, do wnętrza obydwu gdyż naucza się o karmie (etyce przyczynowo- skutkowej), maji (iluzoryczności natury otaczającego świata) oraz samarze (cyklu reinkarnacji). Buddyści wierzą, że ostatecznym celem życia jest zdobycie „przebudzenia.” Założyciel buddyzmu, Siddhartha Guatama, urodził się w środku królewskiej rodzinie w środku Indiach blisko 600 r. przed Chrystusem. Opowieści o nim głoszą, że żył wewnątrz luksusie, w separacji odkąd otaczającego go świata zewnętrznego. Jego rodzice pragnęli oszczędzić go odkąd wpływu religii oraz bólu oraz cierpienia. W niedługim jednak czasie wyruszył na domiar tego granice pałacu królewskiego natomiast zobaczył: starego człowieka, chorego człowieka oraz zwłoki. Czwarty wizja dotyczył spokojnego ascetycznego mnicha (takiego, który wyparł się luksusu dodatkowo komfortu). Widząc samokontrola tego mnicha, postanowił iż już sam zostanie mnichem. Porzucił obecność do wnętrza dostatku zaś bogactwie, ażeby wewnątrz ascetycznym życiu wykopać „oświecenia”. W praktykach ascetycznych (umartwianiu się) oraz intensywnej medytacji był ogromnie wytrwały. Stał się liderem między swoich rówieśników. Punktem zwrotnym w środku jego życiu była pewna znacząca decyzja. Postanowił „zadowolić” się jedną miską ryżu także usiąść u dołu drzewem figowym (nazywanym także drzewem Bodhi), by rozważać póty aż osiągnie „przebudzenie”, lub umrze próbując tego dokonać. Mimo całego mozołu tudzież pokus następnego poranka, osiągnął przebudzenie. Stąd też, zdobył sławę tzw. „przebudzonego” bądź „Buddy.” Wykorzystał zdobyte doświadczenia oraz rozpoczął szkolenie swoich mnichów- naśladowców, z którymi uprzednio w takim razie zdobył wielgachny rozgłos. Pięciu jego rówieśników stało się jego pierwszymi uczniami. Co odkrył Guatama? Przebudzenie jest kędyś „do wnętrza pół- miły”, ani do wnętrza luksusowym zaspokojeniu ani wewnątrz umartwianiu samego siebie. Poza tym, odkrył maleńko co zostało określone jako „Cztery Szlachetne Prawdy”- 1) Aby zachowywać się powinno się ucierpieć (Dukha), 2) Cierpienie wynika z pragnienia (Tanha to znaczy „przywiązania”), 3) Każdy przypadkiem zniknąć cierpienia gdy usunie przywiązanie oraz 4) Jest to możliwe podczas kiedy podążasz Szlachetną Ośmiostopniową Ścieżką. Ta Szlachetna Ośmiostopniowa Ścieżka dotyczy 1) poglądu, 2) postanowienia, 3) mowy, 4) działania, 5) życia (bycia mnichem), 6) dążenia (stosownie skierowane operacja), 7) skupienia, 8) medytacji.Za tymi wyszukanymi naukami stoją nauki znane do wnętrza hinduizmie: reinkarnacja, karma, maja, plus inklinacja postrzegania rzeczywistości jako panteistycznej. Buddyzm oferuje również złożoną teologię bóstw również istot wywyższonych. Rozumienie istoty boga w środku buddyzmie, jednakowo na miarę a do wnętrza hinduizmie, trudno jest opisać. Niektóre odłamy buddyzmu jest dozwolone pozwolić zbytnio ateistyczne, tymczasem inne za panteistyczne, oraz w dalszym ciągu inne w ciągu teistyczne, np. Szkoła Czystej Krainy (tłum. częściej jako Szkoła Czystej Ziemi). Klasyczny buddyzm jednak zdaje się milczeć do wnętrza kwestii rzeczywistości istot nieskończonych, z tej przyczyny uważany jest za grupa ateistyczny. Buddyzm dziś jest całkiem z trudem zróżnicowany. Aczkolwiek istnieją dwie główne szkoły Theravada i Mahajana. Theravada jest formą monastyczną, która skupia się na całkowitym przebudzeniu i nirwanie na rzecz mnichów, w trakcie jak buddyzm Mahajana rozpościera swój zamierzenie przebudzenia na frakcja laicką- osoby negacja logiczna będące mnichami. W tych kategoriach jest dozwolone odkryć nieco odłamów, m.in. Tendai, Vajrajana, Nichiren, Singon (Shingon), Czystą Ziemię, Zen, Rjobu. Dlatego ważne jest, ażeby osoby które nie pochodzą z kręgów buddyjskich natomiast chcą połapać się buddyzm, nie skupiały się na szczegółach każdej konkretnej szkoły buddyjskiej, ponieważ każda z nich opiera się na klasycznym, historycznym buddyzmie. Budda w życiu negacja logiczna uważał siebie w środku boga ani innego rodzaju boską istotę. Określał siebie właściwie jako „drogę- obmycia” na rzecz innych. Dopiero po jego śmierci został wyniesiony aż do postaci boga za pośrednictwem niektórych swoich naśladowców, jakoś negacja logiczna wszyscy postrzegają go do wnętrza ów sposób. W chrześcijaństwie jednak, co jest jasno powiedziane wewnątrz Biblii, Jezus jest Synem Bożym (Ew. Mateusza 3.17: „I oto rozległ się sąd spośród nieba: Ten jest Syn mój umiłowany, którego sobie upodobałem) oraz owo, że On natomiast Bóg są jednym (Ew. Jana 10.30). Nikt w taki sposób w istocie nie być może ustalić siebie, albo sądzić siebie wewnątrz chrześcijanina bez wyznania wiary w Jezusa jako Boga. Jezus nauczał, iż On jest drogą, natomiast negacja logiczna jednym z tych którzy wskazują drogę; czytamy wewnątrz Ew. Jana 14.6: „Ja jestem droga, prawdziwość tudzież życie. Nikt nie przychodzi aż do Ojca jako jedynie poprzez mnie.” Do śmierci Guatamy, buddyzm pył obszerny oddziaływanie na Indie; trzy tysiące lat odtąd, buddyzm objął większą rozmiary Azji. Pisma zaś historie opisujące Buddę zostały spisane w przybliżeniu czterysta lat po jego śmierci.W buddyzmie przekroczenie jest najczęściej rozumiany jako ignorancja. A dlatego że rozważany jest jako „pomyłka cny”, to sam jeden kontekst do wnętrza którym występuje „zło” to znaczy ”dobro” jest niemoralne. Karma rozumiana jest jako naturalna zrównoważona postawa dodatkowo nie wynika spośród przymusu. Natura negacja logiczna ma wartości moralnej; wskutek tego też, pasza nie jest kodem moralności, a grzech negacja logiczna jest szczerze niemoralny. Stąd też, możemy oznajmić, w plan nauczania buddyjskiego, krajowy błąd nie jest kwestią moralności, gdyż nie jest owo na cacy osobisty pomyłka, negacja logiczna jest też naruszeniem relacji międzyludzkiej. Konsekwencje takiego rozumienia grzechu są tragiczne. Dla buddysty wina przypomina bardziej faux pas się, aniżeli sprzeciwienie się świętemu Bogu. Takie interpretacja grzechu nie współgra spośród wrodzoną świadomością moralną, która uświadamia człowiekowi, że zostanie potępiony zbytnio swój przekroczenie przed świętym Bogiem (Rzymian 1-2). Skoro grzech traktowany jest jako błąd, który negacja logiczna dotyczy konkretnej osoby a który być może być naprawiony, toteż buddyzm nie przyjmuje podstawowej doktryny chrześcijańskiej dotyczącej zdeprawowania. Biblia mówi nam, iż przekroczenie człowieka jest problemem dotyczącym wieczności, niesie wieczne konsekwencje. W buddyzmie nie ma potrzeby Zbawiciela, który uratowałby ludzi od momentu potępienia grzechu. Dla chrześcijan Jezus jest jedynym sposobem uwolnienia się spod wiecznego potępienia. Dla buddysty pozostaje z trudem etyczne egzystencja dodatkowo rozpamiętywanie, które mają wywyższyć ludzi aż do osiągnięcia nadziei przebudzenia oraz całkowitej Nirvany. Bardziej jednak prawdopodobne jest owo, iż każda spośród tych osób będzie musiała przespacerować nieco reinkarnacji aby spłacić nagromadzony kredyt karmy. Dla prawdziwych naśladowców buddyzmu, wyznanie jest filozofią moralności natomiast etyki, zawartej w życiu wskroś umartwianie własnego ego. W buddyzmie, rzeczywistość jest bezosobowa również niezwiązana relacjami; poprzez co pozbawiona jest miłości. Nie nic bardziej błędnego Bóg postrzegany jest jako iluzja, sam wina uznawany jest jako pomyłka odarty znaczenia moralnego, i percepcja rzeczywistości materialnej- maja („iluzja”), sprawia że własne „ja” traci znaczenie. Osobowość sama wewnątrz sobie staje się iluzją. Gdy zapytamy kiedy powstał glob, kto/ co stworzył(o) uniwersum, Budda negacja logiczna wypowiedziałby się, gdyż w buddyzmie nie ma początku ani końca. Zamiast tego, jest permanentny łańcuch narodzin i śmierci. Ktoś spytałby zatem jaka Istota stworzyłaby nas aż do życia, znoszenia owszem wielkiego bólu również cierpienia, oraz z kolei miała stale również na dopiero co dogorywać? Ktoś prawdopodobnie zapytać o uzasadnienie- po co to wszystko? Chrześcijanie wiedzą, iż Bóg posłał swojego Syna, ażeby umarł na krzyżu wewnątrz nas, kiedyś, abyśmy negacja logiczna cierpieli na wieki. Posłał swojego Syna, abyśmy wiedzieli iż negacja logiczna jesteśmy sami natomiast zostaliśmy umiłowani. Chrześcijanie wiedzą, że wewnątrz życiu chodzi o maleńko więcej aniżeli udręka także umieranie, „A dzisiaj objawionej na skroś przyjście Zbawiciela naszego, Chrystusa Jezusa, który śmierć zniszczył, tudzież biografia i nieśmiertelność na jaśnię wywiódł w poprzek ewangelię” (2 Tymoteusza 1.10).Buddyzm naucza, że Nirwana jest najdoskonalszym stanem istnienia, stanem czystego istnienia, które osiągalne jest konkretnymi sposobami przy różnych osób. Nirwana przeciwstawia się racjonalnemu wytłumaczeniu również logicznemu porządkowi, więc negacja logiczna przypuszczalnie egzystować nauczana, jest lecz uświadamiana. Zupełnie na nowo niż szkolenie Jezusa na myśl nieba- całkowicie szczegółowe. Nauczał, iż nasze ciała fizyczne umrą, na owo samo nasze dusze powstaną aż do życia spośród poprzednio w środku niebie (Ew. Marka 12.25). Budda nauczał, iż zasoby ludzkie nie mają osobistych dusz, gdyż własne „ja” oraz ego jest iluzją. Dla buddysty nie istnieje dobroczynny Ojciec Niebiański, który posłał swojego Syna, tak aby umarł zbytnio nasze dusze, na rzecz naszego zbawienia (ratunku), byśmy mieli drogę do jego chwały. Z tego właśnie powodu buddyzm ma obowiązek egzystować odrzucony.
Buddyzm na ZachodzieOd początków XIX wieku dynamicznie rozwijało się ochota ludzi Zachodu buddyzmem. Po drugiej wojnie światowej co chwila więcej ludzi zaczęło ciekawić się buddyzmem. Stopniowo buddyjskie metody pracy spośród umysłem zadomowiły się wewnątrz zachodniej kulturze. Równocześnie niemało kulturowych naleciałości a rytuałów, niezwiązanych z samymi naukami Buddy, ustąpiło miejsca bardziej przejrzystemu stylowi praktyki. Dzisiaj do wnętrza niektórych państwach, np. we Francji, nauki wciąż przekazywane są zwłaszcza dzięki mnichów a mniszki, przecież w krajach niemieckojęzycznych oraz słowiańskich w szerokim zakresie rozprzestrzenia się buddyzm świecki.Z kolei w środku Stanach Zjednoczonych występują różne formy mieszane. Buddyzm świecki daje ewentualność zintegrowania nauk z codziennym życiem. Pogląd tudzież zagłębianie się w środku myślach poparte działaniem sprawiają, iż buddyjska rutyna staje się wewnątrz coraz większym stopniu częścią życia. Praktyka buddyjska polega na medytacji formalnej, natomiast oraz na zastosowaniu buddyjskiego podejścia w życiu codziennym.Dzisiaj do wnętrza Europie niebywale dynamicznie rozwija się buddyzm Diamentowej Drogi linii Karma Kagyu. W 1972 roku XVI Karmapa Rangdziung Rigpe Dordże kudły Karma Kagyu wewnątrz Tybecie poprosił swoich zachodnich uczniów Lamę Ole Nydahla oraz Hannah Nydahl, żeby zaczęli wychowywać buddyzmu do wnętrza Europie. Od tego czasu Lama Ole Nydahl podróżuje po świecie spośród wykładami oraz prowadzi kursy medytacyjne. Hannah Nydahl, aż do swojej śmierci w 2007 roku, wspierała pracę męża. Jako translator spośród języka tybetańskiego na angielszczyzna, duński również niemiecki współpracowała spośród najwyższymi tybetańskimi nauczycielami linii Karma Kagyu, przekładając teksty dotyczące buddyjskiej filozofii oraz wszystkie teksty medytacyjne używane dzisiaj podczas praktyki. Przekazywane dzięki Lamę Ole Nydahla i Hannah Nydahl nauki Buddy istotnie głęboko zainspirowały ludzi, że dzisiaj spotykają się, by wraz studiować oraz dumać wewnątrz powyżej 600 ośrodkach do wnętrza 44 krajach na świecie. Ośrodki te opierają się na przyjaźni plus idealizmie, oraz funkcjonują przy użyciu dobrowolnej pracy zaangażowanych do wnętrza ich zintensyfikowanie ludzi. W niektórych krajach buddyzm Diamentowej Drogi linii Karma Kagyu funkcjonuje w obrębie stowarzyszeń w innych, takich jak na przykład Polska, ma stan prawny związków wyznaniowych.Buddyzm jest jedną spośród głównych religii świata, zarówno pod względem zasięgu geograficznego w charakterze także wpływu socjo- kulturowego. Chociaż jest największą religią „Wschodu”, to jednak staje się coraz to popularniejsza w środku świecie „Zachodnim.” Jest wyjątkową religią pod warunkiem chodzi o jej zasady, jakkolwiek by było ma dużo wspólnego z hinduizmem, do wnętrza obydwu gdyż naucza się o karmie (etyce przyczynowo- skutkowej), maji (iluzoryczności natury otaczającego świata) oraz samarze (cyklu reinkarnacji). Buddyści wierzą, że ostatecznym celem życia jest zdobycie „przebudzenia.” Założyciel buddyzmu, Siddhartha Guatama, urodził się w środku królewskiej rodzinie w środku Indiach blisko 600 r. przed Chrystusem. Opowieści o nim głoszą, że żył wewnątrz luksusie, w separacji odkąd otaczającego go świata zewnętrznego. Jego rodzice pragnęli oszczędzić go odkąd wpływu religii oraz bólu oraz cierpienia. W niedługim jednak czasie wyruszył na domiar tego granice pałacu królewskiego natomiast zobaczył: starego człowieka, chorego człowieka oraz zwłoki. Czwarty wizja dotyczył spokojnego ascetycznego mnicha (takiego, który wyparł się luksusu dodatkowo komfortu). Widząc samokontrola tego mnicha, postanowił iż już sam zostanie mnichem. Porzucił obecność do wnętrza dostatku zaś bogactwie, ażeby wewnątrz ascetycznym życiu wykopać „oświecenia”. W praktykach ascetycznych (umartwianiu się) oraz intensywnej medytacji był ogromnie wytrwały. Stał się liderem między swoich rówieśników. Punktem zwrotnym w środku jego życiu była pewna znacząca decyzja. Postanowił „zadowolić” się jedną miską ryżu także usiąść u dołu drzewem figowym (nazywanym także drzewem Bodhi), by rozważać póty aż osiągnie „przebudzenie”, lub umrze próbując tego dokonać. Mimo całego mozołu tudzież pokus następnego poranka, osiągnął przebudzenie. Stąd też, zdobył sławę tzw. „przebudzonego” bądź „Buddy.” Wykorzystał zdobyte doświadczenia oraz rozpoczął szkolenie swoich mnichów- naśladowców, z którymi uprzednio w takim razie zdobył wielgachny rozgłos. Pięciu jego rówieśników stało się jego pierwszymi uczniami. Co odkrył Guatama? Przebudzenie jest kędyś „do wnętrza pół- miły”, ani do wnętrza luksusowym zaspokojeniu ani wewnątrz umartwianiu samego siebie. Poza tym, odkrył maleńko co zostało określone jako „Cztery Szlachetne Prawdy”- 1) Aby zachowywać się powinno się ucierpieć (Dukha), 2) Cierpienie wynika z pragnienia (Tanha to znaczy „przywiązania”), 3) Każdy przypadkiem zniknąć cierpienia gdy usunie przywiązanie oraz 4) Jest to możliwe podczas kiedy podążasz Szlachetną Ośmiostopniową Ścieżką. Ta Szlachetna Ośmiostopniowa Ścieżka dotyczy 1) poglądu, 2) postanowienia, 3) mowy, 4) działania, 5) życia (bycia mnichem), 6) dążenia (stosownie skierowane operacja), 7) skupienia, 8) medytacji.Za tymi wyszukanymi naukami stoją nauki znane do wnętrza hinduizmie: reinkarnacja, karma, maja, plus inklinacja postrzegania rzeczywistości jako panteistycznej. Buddyzm oferuje również złożoną teologię bóstw również istot wywyższonych. Rozumienie istoty boga w środku buddyzmie, jednakowo na miarę a do wnętrza hinduizmie, trudno jest opisać. Niektóre odłamy buddyzmu jest dozwolone pozwolić zbytnio ateistyczne, tymczasem inne za panteistyczne, oraz w dalszym ciągu inne w ciągu teistyczne, np. Szkoła Czystej Krainy (tłum. częściej jako Szkoła Czystej Ziemi). Klasyczny buddyzm jednak zdaje się milczeć do wnętrza kwestii rzeczywistości istot nieskończonych, z tej przyczyny uważany jest za grupa ateistyczny. Buddyzm dziś jest całkiem z trudem zróżnicowany. Aczkolwiek istnieją dwie główne szkoły Theravada i Mahajana. Theravada jest formą monastyczną, która skupia się na całkowitym przebudzeniu i nirwanie na rzecz mnichów, w trakcie jak buddyzm Mahajana rozpościera swój zamierzenie przebudzenia na frakcja laicką- osoby negacja logiczna będące mnichami. W tych kategoriach jest dozwolone odkryć nieco odłamów, m.in. Tendai, Vajrajana, Nichiren, Singon (Shingon), Czystą Ziemię, Zen, Rjobu. Dlatego ważne jest, ażeby osoby które nie pochodzą z kręgów buddyjskich natomiast chcą połapać się buddyzm, nie skupiały się na szczegółach każdej konkretnej szkoły buddyjskiej, ponieważ każda z nich opiera się na klasycznym, historycznym buddyzmie. Budda w życiu negacja logiczna uważał siebie w środku boga ani innego rodzaju boską istotę. Określał siebie właściwie jako „drogę- obmycia” na rzecz innych. Dopiero po jego śmierci został wyniesiony aż do postaci boga za pośrednictwem niektórych swoich naśladowców, jakoś negacja logiczna wszyscy postrzegają go do wnętrza ów sposób. W chrześcijaństwie jednak, co jest jasno powiedziane wewnątrz Biblii, Jezus jest Synem Bożym (Ew. Mateusza 3.17: „I oto rozległ się sąd spośród nieba: Ten jest Syn mój umiłowany, którego sobie upodobałem) oraz owo, że On natomiast Bóg są jednym (Ew. Jana 10.30). Nikt w taki sposób w istocie nie być może ustalić siebie, albo sądzić siebie wewnątrz chrześcijanina bez wyznania wiary w Jezusa jako Boga. Jezus nauczał, iż On jest drogą, natomiast negacja logiczna jednym z tych którzy wskazują drogę; czytamy wewnątrz Ew. Jana 14.6: „Ja jestem droga, prawdziwość tudzież życie. Nikt nie przychodzi aż do Ojca jako jedynie poprzez mnie.” Do śmierci Guatamy, buddyzm pył obszerny oddziaływanie na Indie; trzy tysiące lat odtąd, buddyzm objął większą rozmiary Azji. Pisma zaś historie opisujące Buddę zostały spisane w przybliżeniu czterysta lat po jego śmierci.W buddyzmie przekroczenie jest najczęściej rozumiany jako ignorancja. A dlatego że rozważany jest jako „pomyłka cny”, to sam jeden kontekst do wnętrza którym występuje „zło” to znaczy ”dobro” jest niemoralne. Karma rozumiana jest jako naturalna zrównoważona postawa dodatkowo nie wynika spośród przymusu. Natura negacja logiczna ma wartości moralnej; wskutek tego też, pasza nie jest kodem moralności, a grzech negacja logiczna jest szczerze niemoralny. Stąd też, możemy oznajmić, w plan nauczania buddyjskiego, krajowy błąd nie jest kwestią moralności, gdyż nie jest owo na cacy osobisty pomyłka, negacja logiczna jest też naruszeniem relacji międzyludzkiej. Konsekwencje takiego rozumienia grzechu są tragiczne. Dla buddysty wina przypomina bardziej faux pas się, aniżeli sprzeciwienie się świętemu Bogu. Takie interpretacja grzechu nie współgra spośród wrodzoną świadomością moralną, która uświadamia człowiekowi, że zostanie potępiony zbytnio swój przekroczenie przed świętym Bogiem (Rzymian 1-2). Skoro grzech traktowany jest jako błąd, który negacja logiczna dotyczy konkretnej osoby a który być może być naprawiony, toteż buddyzm nie przyjmuje podstawowej doktryny chrześcijańskiej dotyczącej zdeprawowania. Biblia mówi nam, iż przekroczenie człowieka jest problemem dotyczącym wieczności, niesie wieczne konsekwencje. W buddyzmie nie ma potrzeby Zbawiciela, który uratowałby ludzi od momentu potępienia grzechu. Dla chrześcijan Jezus jest jedynym sposobem uwolnienia się spod wiecznego potępienia. Dla buddysty pozostaje z trudem etyczne egzystencja dodatkowo rozpamiętywanie, które mają wywyższyć ludzi aż do osiągnięcia nadziei przebudzenia oraz całkowitej Nirvany. Bardziej jednak prawdopodobne jest owo, iż każda spośród tych osób będzie musiała przespacerować nieco reinkarnacji aby spłacić nagromadzony kredyt karmy. Dla prawdziwych naśladowców buddyzmu, wyznanie jest filozofią moralności natomiast etyki, zawartej w życiu wskroś umartwianie własnego ego. W buddyzmie, rzeczywistość jest bezosobowa również niezwiązana relacjami; poprzez co pozbawiona jest miłości. Nie nic bardziej błędnego Bóg postrzegany jest jako iluzja, sam wina uznawany jest jako pomyłka odarty znaczenia moralnego, i percepcja rzeczywistości materialnej- maja („iluzja”), sprawia że własne „ja” traci znaczenie. Osobowość sama wewnątrz sobie staje się iluzją. Gdy zapytamy kiedy powstał glob, kto/ co stworzył(o) uniwersum, Budda negacja logiczna wypowiedziałby się, gdyż w buddyzmie nie ma początku ani końca. Zamiast tego, jest permanentny łańcuch narodzin i śmierci. Ktoś spytałby zatem jaka Istota stworzyłaby nas aż do życia, znoszenia owszem wielkiego bólu również cierpienia, oraz z kolei miała stale również na dopiero co dogorywać? Ktoś prawdopodobnie zapytać o uzasadnienie- po co to wszystko? Chrześcijanie wiedzą, iż Bóg posłał swojego Syna, ażeby umarł na krzyżu wewnątrz nas, kiedyś, abyśmy negacja logiczna cierpieli na wieki. Posłał swojego Syna, abyśmy wiedzieli iż negacja logiczna jesteśmy sami natomiast zostaliśmy umiłowani. Chrześcijanie wiedzą, że wewnątrz życiu chodzi o maleńko więcej aniżeli udręka także umieranie, „A dzisiaj objawionej na skroś przyjście Zbawiciela naszego, Chrystusa Jezusa, który śmierć zniszczył, tudzież biografia i nieśmiertelność na jaśnię wywiódł w poprzek ewangelię” (2 Tymoteusza 1.10).Buddyzm naucza, że Nirwana jest najdoskonalszym stanem istnienia, stanem czystego istnienia, które osiągalne jest konkretnymi sposobami przy różnych osób. Nirwana przeciwstawia się racjonalnemu wytłumaczeniu również logicznemu porządkowi, więc negacja logiczna przypuszczalnie egzystować nauczana, jest lecz uświadamiana. Zupełnie na nowo niż szkolenie Jezusa na myśl nieba- całkowicie szczegółowe. Nauczał, iż nasze ciała fizyczne umrą, na owo samo nasze dusze powstaną aż do życia spośród poprzednio w środku niebie (Ew. Marka 12.25). Budda nauczał, iż zasoby ludzkie nie mają osobistych dusz, gdyż własne „ja” oraz ego jest iluzją. Dla buddysty nie istnieje dobroczynny Ojciec Niebiański, który posłał swojego Syna, tak aby umarł zbytnio nasze dusze, na rzecz naszego zbawienia (ratunku), byśmy mieli drogę do jego chwały. Z tego właśnie powodu buddyzm ma obowiązek egzystować odrzucony.
Komentarze
Prześlij komentarz